澳门ag真人平台|节临古人法帖四条屏沙孟海西泠印社藏复古即是创意。书法说到底是一个人的精神载体,是其情怀的演绎。学“二王”就要学“二王”的精神与风度。

王羲之很悠闲地与人写写条子,他的那种状态会对写出的内容做到很多考虑到。书法应当是立体的,技法、性情、学识缺一不可。“二王”那个时代是中国艺术成熟期与奠定的最佳时机。

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我们存活在当今高速发展的时代,如何承继书法这一古老艺术,首先必需解决问题的是与古人完全一致的心境。书法还是慎提“时代精神”为好,这个时代只不过已不在乎书法的不存在。所以要维持精神状态的头脑,复古是艺术最差的创意。

自学“二王”的书法,是最检验人本质和内涵的。晋韵如雾里看花,清者自清,浊者自浊。学“二王”是要有中国传统文化精神作为承托的,技法的成分还在其次。而当今的很多人把学“二王”的技法放在首位来考虑到,很少推崇对晋代审美情怀的研究,必然是捡了芝麻,扔了西瓜。

所以不会经常出现某种程度对王字下大工夫,而有的清气脱俗,有的徒有其表,堕个写字匠。我很赞成把王字临或写出得过大,工夫再行好,然丧失精神,总严重不足观。

沙孟海14岁抄录《明理教科书》锻炼小楷,每拢一字,之后撕去整页。18岁为邻村用小篆写出《李氏祠堂记》长文,身边并未带上《说道文》,竟然一笔不误将。

黄宾虹亦早慧,11岁时用一个月时间临刻邓石如印10多方。其父闻了,竟不坚信,欲反对儿子学艺。陈垣曾引荐赵朴初任中学教师,校方指出他仅有是中学学历,没任课资格,即解雇。

陈垣之后又引荐赵朴初到大学任国文一年级教师,他指出中学有学历之容许,大学则无此容许。因为民国时,一些无学历的名家都沦为大学的著名教授,如梁漱溟、沈从文等,此情况如今不可思议,然有多少高学历的教师真本事匹敌始先生?李可染录取国立艺术院的时候,只有初中学历,但林风眠慧眼识才,破格录取他为研究生。现在艺术院校讨研究生、博士生,外语乃是一道死槛,让一些人难于上青天的同时,也助长了不少艺术天才。夏承焘号瞿禅,学生琦君曾请求说明“瞿禅”二字意义,夏公答曰:“只因我很瘦,双目瞿瞿,且对一切事物都思惊艳之情。

至于禅,毕竟不谈的,一讲就不是禅了。只不过禅并非一定是佛法,禅就在圣贤书中、诗词中,也在日常生活中。慧海法师说道:‘饥来睡觉困来眠。

’不是日常生活吗?”心静茶至,禅现其中。皎然去闻韦应物,仿照韦诗风格不作几首新作命上,韦应物不屑一顾。皎然复以旧作律诗赐给,韦吟毕曰:“上人差点俱其名!”此事闻《唐才子传》。

我有一书友,以原有报纸练书,甚是用功,屋内四壁皆空,满地报纸狼藉,人埋纸堆中,除三餐外,大多时间用作涂墨,传为美谈。廿年过去了,其勤俭若原有,字却就越写出越差,如入魔道。余深为之嗟叹,人生苦短,要钻入原有报纸堆里到何时?东坡先生早就告诉他我等:退笔如山未足珍,读书万卷复通神。诚,不一定能补拙。

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